سائر بصمه جي
689
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
دهقان : 24 قيراطا . دراخم : 3 ، 54 غرام . القنطار الإسكندري : 12000 درهم . الطالان : القنطار . دراخم : الدرهم . سكل : استار . قنطار القاهرة : 100 رطل . القنطار : 45 كيلو . قيراط : 4 حبات . سكل : 7 ، 08 غرام . الدرهم البطليموسي : 3 ، 54 غرام . المن الرومي : 4 ، 25 غرام . سكستول : المثقال . أنص : أوقية . رطل القاهرة : 450 غراما . إذن هذه المقادير عرفها التاريخ عبر الأجيال والعصور المختلفة ، وللعرب تلك المسميات أو بعضها لكن لها مفهوم آخر أو أن الإسلام اعتمدها بشكل آخر . ومما ينبغي أن نعلمه هو أن الرطل الشرعي 12 أوقية ، وبالكيلو - ، 1 ، 359 ، 36 وهذا يعني أن الرطل الشرعي هو أربعة أرطال فرعونية رومانية . والرطل عند إطلاقه يطلق على ثلاثة أوزان كما يقول علي مبارك : رطل مكة ورطل المدينة ورطل العراق وهو الأقل منهما ويساوى 408 غرامات . أما القنطار فأطلق على المال الكثير ، وبعضهم قدره بألف مثقال ذهب أو 4000 دينار كما ورد في لسان العرب ، وقيل 100 أوقية والأوقية سبعة مثاقيل . - ما ذكرناه كان عن الأوزان ، أما المكاييل فكانت هناك قديما مكاييل مثل الأردب عند البطالسة وهو أربعة أمداد ونصف المد ، وأخذ عنهم الرومان . وكانت هناك الويبة والقدح أيضا . - أما العرب فمن مكاييلهم المد وهو ربع الصاع ، والقفيز وهو 12 صاعا ، والجريب وهو أربعة أقفزة . ومن مكاييل العرب أيضا الكلية والقسط والمكوك والفرق والوسق وهو ستون صاعا ، والصاع هو خمسة أرطال وثلث الرطل البغدادي ، والمدربعة . - وفي عصرنا اليوم ونحن نعيش القرن الواحد والعشرين نسمع مسميات جديدة للمقاييس